讲着解放的语言并伴

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来说是完全不够的它们甚至会削弱斗争的解放成分。例如这种情况发生在女权主义的一个基本问题上面对侵略时恢复身体自主权。我们不想沦为需要国家保护的受害者事实上并非所有女性化的身体都能得到这种保护对其中许多人来说国家不仅不保护而且是暴力的主要来源之一他们遭受的压迫和压迫无论他们是无证移民妓女还是跨性别者。有时我们似乎忘记了国家仍然是统治机器权利总是与社会分层和社会分界线的权力融合在一。

起有时会扩大有时会削弱这些相同的统治和社会界限。回到温迪布朗我们绝不能忘记权利的出现是为了防止主权和社会权力被任意滥用而且也是确保和自然化阶级性别等主导 WhatsApp 号码数据 力量的一种方式。。尽管自世纪年代的女权主义以来话语已经发生了深刻的转变女权主义仍然随着年的革命浪潮今天运动的要求越来越多地以权利的形式被编入法典但地平线仍然是从一切中解放出来。权力而不是国家保护。布朗回忆说真。



正的民主是在要求分享权力的过程中实现的而不是通过监管权力来保护自己。正是在为生存而奋斗的过程中在社会自治的空间中我们可以认识到其他形式的非自由政治直接民主无论是土著政治女权主义社会工会主义共同利益互助空间合作社还是其他形式的政治。基层政治组织。也就是说它们不是通过授权机制组织的。强大的草根运动也有能力重建由新自由主义驱动的社会纽带的断裂正如我们所说新自由主义使后法西斯思想得以。